Történelem
Ilyen illatuk volt az ókori római vallási rituáléknak
Ősi gyanták bizonyítják Pompeii kereskedelmi kapcsolatait Indiával és Afrikával
A füstölő ilyen célú felhasználását számos római szerző írja le, és a régészek gyakran találkoznak füstölőkkel az ókori lelőhelyeken. Ezekben a füstös áldozatokban használt összetevők mindeddig tisztázatlanok maradtak.
Pompejiben azonban a Vezúv katasztrofális kitörése i. sz. 79-ben hatással volt arra, hogy a hamu és a maradványok megőrződtek. A kutatók elemezni tudták a két pompeii füstölőn talált elszenesedett maradványokat, feltárva a növények és gyanták mámorító keverékét.
A felfedezett fafajták között volt a tölgy, a babér és az eperfa, bár nem világos, hogy ezeket tüzelőanyagként vagy a tényleges füstölőáldozat részeként használták-e. Érdekes módon azonban idősebb Plinius írásai arra utalnak, hogy a tölgyfa összefüggésbe hozható Jupiter istennel, míg a babért Apollón tiszteletére égették.
El lehet képzelni, ahogy a füstölő füstje felszáll, ahogy a bor elpárolog az oltáron, vizuális kapcsolatot teremtve az istenségek birodalmával.
Számos ősi szöveg is említi az aromás gyanták, például a tömjén áldozati égetését, és ennek a tanulmánynak az eredményei jelentik ezen összetevők első régészeti felfedezését valódi füstölőégetőkben. „Meglepő módon a talált gyanta nem valódi tömjén – amely főként Arábiából származik –, hanem egy másik fafajta gyanta, amely csak Indiában vagy az afrikai esőerdőkben nő” – mondta a tanulmány szerzője, dr. Johannes Eber a Zürichi Egyetemről, számol be az IFLScience.
A gyanta egy olyan fából származik, amely a tömjénnel megegyező Burseraceae családba tartozik, mégis kissé eltérő tulajdonságokkal rendelkezik. Az IFLScience-nek nyilatkozva Eber elmagyarázta, hogy „az egyiptomiak elemit használtak a mumifikálási folyamatban, de ez az első alkalom, hogy ezt a gyantát római kontextusban találtuk meg.”
Egy ilyen egzotikus összetevő jelenléte Pompejiben azt jelzi, hogy ez a város jól kapcsolódott a globális kereskedelmi kapcsolatokhoz, amelyek egészen Ázsiáig és a Szaharától délre fekvő Afrikáig terjedtek.
A gyanta mellett a kutatók bor nyomaira is bukkantak, ami egyfajta római áldozati rituáléra, a praefatio-ra utalhat. Számos ókori műalkotáson ábrázolt, ez a gyakori áldozati szertartás bor és füstölő együttes égetését jelentette, és szorosan összefüggött a korai császári temetkezési kultusszal.
„El lehet képzelni, ahogy a füstölő füstje felszáll, ahogy az oltáron lévő bor elpárolog, vizuális kapcsolatot teremtve az istenek birodalmával” – mondja Eber. „Tehát ez egy meghívás az istenekhez, és egyfajta megtisztulás is az illat és a füst miatt.”
Eber szerint az ilyen rituálékat Pompeii-szerte „havonta vagy akár naponta” végezték otthonaikban, valószínűleg azért, hogy védelmet és jólétet kérjenek az istenektől. Az ilyen áldozati cselekmények jól dokumentáltak az ókori Rómából, bár a nagy meglepetés az, hogy ezek a gyakori szertartások „egy meglehetősen különleges összetevő” használatát foglalták magukban.
