Szuper jó régi magyar filmek a magyar kultúra napjára + VIDEÓK
ĀSzabadság, szerelem, hűség és jó nagy evések
Újévi ablakok
ĀSZOBAKATEDRA. Egy verssel való azonosuláshoz talán elsősorban bent (benne a versben) kell lennünk, mert ott van a beszélő is, ott találkozunk vele (és önmagunkkal)
Az ismert és az ismeretlen határa
ĀSZOBAKATEDRA. Túl sok a fölösleges információ, amivel a virtuális tér támadja a neuronokat, túl sok időt lop el, amit akár a szellemi vagy fizikai regenerációra is fordíthatnék
Vendée Globe: Weöres Szabolcs hátránya több mint 5200 tengeri mérföld
ĀKénytelen volt megállni még a spanyol vizekhez tartozó Las Palmasnál, hogy megjavítsa a borulásban sérült vitorláit
Klasszikus és kortárs versek egész héten a kisföldalattin
ĀIdén nyáron második alkalommal szólalnak meg a költemények
Jó tempó, rossz tempó
ĀVannak helyzetek, amikor többet veszítünk a várakozással, mint a cselekvéssel, és vannak helyzetek, amikor többet veszítünk a cselekvéssel, mint a várakozással
A „lopógép”
ĀSZOBAKATEDRA. Digitális fűzfapoéta – avagy a Mesterséges Ostobaság. Eredetileg ezt a címet adtam volna az alábbi esszének, amelyben a mesterséges intelligencia (MI, angol rövidítésével AI) „költői” képességeit ismét kritika tárgyává teszem
Mások élete és a magunk létrája
ĀSZOBAKATEDRA. Mindegyik életszakaszban eltérő módon foglalkoztatja az embert saját létezése. Vagy még nem is a létezése, csak az élete
Kitölteni az ürességet
ĀSZOBAKATEDRA. A vers születése című meditációjában és vallomásában Weöres Sándor kiemeli, hogy a tudós az eredmény valóságáért, a művész azonban a szépségéért felelős
Állandó háború
ĀWeöres Sándortól hallottam az állandó háborúk koráról, ő talán Hamvas Bélától, s hogy Hamvas kitől, nem tudom
A modernizmus újragondolása
ĀSZOBAKATEDRA. Grendel Lajos rokonszenvezik azzal is, hogy az egymással olykor ellentétes célelvűségek kölcsönhatásával foglalkozzék, ám nem kötötte más elv, csak a saját kíváncsisága
A kincsekről
ĀRégi emlék, amely azóta visszajár, hogy átéltem a pillanatot, és nem feledhetem, amíg élek. Ferenczy Erzsikéhez látogattam, akit mindenki csak a keresztnevén hívott
„Mint az szomjú szarvas…”
ĀSZOBAKATEDRA. Vajon Isten elfelejti-e az embert. A válasz egy másik kérdés: Vajon az ember elfelejti-e az Istent?
A gondolat ereje
ĀSZOBAKATEDRA. Az irodalom nemcsak kikapcsoló élményforrás, olykor információ és életismeret, hanem gondolkodási és kritikai, esztétikai és univerzálisan morális mintákat kínál
A Fonóban ünnepli negyvenedik születésnapját a Makám
ĀAz ünnepi esten, november 25-én bemutatkozik a Makám Quartet
A zen képekről
ĀSZOBAKATEDRA. A filozófia és irodalom kapcsolatát említve csak legyintés a válasz: erről nem lehet semmi újat mondani
Jóslás az állandó háborúról
ĀSZOBAKATEDRA. A tudomány és a művészet hazája nem a lét, az „esse”, hanem a lehetőség, azaz a „posse”. Épp ezért, „ha a tudomány és művészet eltűnik az emberi sorsból: nem az ő pusztulása ez, hanem (…) az emberé"
Tímár Sára és zenekara ma este mutatja be új lemezét a Benczúr Házban
ĀKányádi, Weöres Sándor megzenésítések és népzenei feldolgozások az új albumon
Fodor Sándor-emléksarok és számos újdonság is lesz a 8. Csíkszeredai Könyvvásáron
ĀA megnyitót különböző időpontban tartják a gyermekek és a felnőttek számára
Tudnak-e egymásról a versek?
ĀSZOBAKATEDRA. Vajon tudnak-e egymásról a versek? Igaz, hogy a legtöbbjük hosszú évek óta ott van a másik közelében, csupán a borítók és kötések választják el őket. Miért ne tudnának?
Mire jók a „kerek” évfordulók?
ĀSzobakatedra. Többrétegűvé teszi a jubileumot az, hogy ilyenkor az elmúló, eltelő idő, a kronosz helyét átveszi a megtelő, beteljesülő, ünnepi léthelyzet, a kairosz, a „szent idő” misztikuma
Szent István országa, darabokban
ĀDél-alföldi pápistának különös, sajátságosan megindító a szatmárnémeti, nevezetes láncos templom látványa, környezetével együtt különösen
